정현종 시 날아라 버스야 읽기

오늘은 정현종 시인님의 시 '날아라 버스야'를 함께 읽겠습니다. 오늘의 시는 제목부터 아주 경쾌합니다. 이 시는 우리에게 어떤 마법을 부릴까요? 시인의 상상력에 마음을 푹 담그고 함께 독서목욕을 하십시다.
 

1. 정현종 시인 '날아라 버스야' 읽기

날아라 버스야

- 정현종

내가 타고 다니는 버스에
꽃다발을 든 사람이 무려 두 사람이나 있다!
하나는 장미 - 여자
하나는 국화 - 남자.
버스야 아무데로나 가거라.
꽃다발 든 사람이 둘이나 된다.
그러니 아무데로나 가거라.
옳지 이륙을 하는구나!
날아라 버스야,
이륙을 하여 고도를 높여가는
차체의 이 가벼움을 보아라.
날아라 버스야!

- 정현종 시선집 「섬」(열림원) 중에서

 

2. 꽃다발이 마법을 부린다

시는 종종 마법을 부립니다. 이 시의 마법은 유쾌함이네요. 이 시를 읽으면 마음이 밝아지고 가벼워집니다. 왜 그럴까요?
버스가 난다고 생각해본 적이 없는 우리에게, 우리가 타고 다니는 버스가 난다고 말해주는 시인의 엉뚱한 상상력에 우리는 즐거워집니다. 버스가 날다니. 세상에 그 무거운 버스가 하늘을 난다고?

버스가 하늘을 나는 동력은 바로 꽃다발이네요. 어느날, 시인이 평소 타고 다니던 버스를 탔더니 꽃다발이 보입니다. 그것도 두 개나요. 그것을 본 시인의 마음이 문득 부풀며 공중으로 붕 떠오릅니다. 그리고 시인은 맞아, 이거다! 버스가 난다! 하면서 이 시의 초안을 마음속으로 구상했을 것 같습니다. 그러면서 그 버스 안에서 거의 순식간에 이 시를 완성했을 것만 같습니다. 날아라 버스야! 하고 유쾌하게 마지막 행을 마무리하는 시인의 만족스러운 표정이 보이는 것 같군요.

꽃다발의 마법입니다. 꽃다발을 든 사람을 보면 마냥 기분이 좋아지지 않습니까? 꽃다발은 누군가에게 사랑을 전하려 한다는 표식이니까요. 언젠가 내가 누군가에게 사랑을 전할 때 건네주었던 것이니까요. 그러므로 꽃다발은 그런 상징성 하나만으로 보는 이에게 마법 같은 일을 일으키나 봅니다.

- 버스야 아무데로나 가거라

그래서 평소 같으면 종로에서 내려야 하겠지만, 그런 것은 개의치 않는다고 합니다. 아무데로나 가도 좋다고 합니다. 버스에 꽃다발을 든 사람이 두 사람이나 있잖아요! 이런 일은 흔하지 않잖아요! 그래서 시인은 충만한 행복에 빠져 아무데로나 가고 싶다고 하는군요. 그런데 자유로운 조르바 같은 시인님, 저는요, 죄송하지만 바빠서 종로에서 내려야 하는데요.
 

버스야 아무데로나 가거라 꽃다발 든 사람이 둘이나 된다 - 정현종 시 중에서

 

 

3. 행복이 상상 훈련으로 가능하다고요?

이 시를 읽고 좀 행복해졌습니까? 꽃다발이 우리를 들뜨게 하는 것은 꽃다발 속에 우리를 설레게 하는 실체가 있어서는 아닐 것입니다. 그것은 마음이며 상상입니다. 꽃다발의 상징과 꽃다발에 얽힌 나의 기억이, 나의 시간이, 나의 사람이 나를 행복하게 해주는 것 같습니다. 그러므로 우리의 일상에서 소소한 행복을 위해 정말 필요한 것은 마음이지 물질은 그렇게 중요하지 않은 것 같습니다.

이 시가 소개된 정현종 시선집 「섬」 뒤편에 쓰신 오생근 문학평론가님의 발문 '날자, 행복한 영혼들이여'라는 제목의 글을 잠깐 읽겠습니다.

- 그(정현종 시인)는 삶의 무게에 짓눌려 사는 사람들에게 행복해질 수 있는 방법이란 물질적인 재산의 증식이 아니라 정신적인 상승의 의지이고 그것은 마음가짐과 상상의 훈련을 통해 가능하다는 믿음을 전하려는 행복의 전도사처럼 보인다.

행복해질 수 있는 방법은 훈련을 통해 가능하다고 하는 문장이 가슴에 훅 들어오네요. 정신적인 상승의 의지에 대한 마음가짐을 갖고 그것을 향한 지속적인 상상의 훈련으로 말입니다. 단지 버스에 '꽃다발이 두 개나 있다'는 점에 시적 상상력이 착화하면서 시인도 우리도 행복해졌네요. 정말 여기에는 아무 돈이 들지 않았습니다. 버스비 정도? 행복이란 참 신기한 감정인 것 같습니다.

글 읽고 마음목욕하는 블로그 <독서목욕>에서 정현종 시인님의 시를 더 읽어보세요.

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